日本政府决定先期向遭受大地震的中国提供5亿日元紧急无偿资金援助，后继援助将陆续投向中国。与日本的反映相对照，再对比韩国和以及曾经被中国大力多次帮助过的印尼、马来西亚、越南等等以及一些欧洲前社会主义国家到现在连个慰问都没有。真是让人非常非常地心寒。也许是日本也经常受地震之害，这次中国受灾，日本各界都非常关心和心痛，日本将坚定地支持中国。 
     日本各大电视台从昨天晚上开始，作为头条新闻连续不断地报道中国灾区的灾情。今天，日本记者更是深入成都等地，从现场发来图像报道。由于胡锦涛主席的“暖春之旅”让日本人民对中国的好感度剧增，因此，日本人民对于中国的同情心也十分的高涨。加上日本深受地震之害，因此，对于中国灾区的关注度更高。我今天不断地接到了不少日本朋友打来的慰问电话，似乎我成了中国的代表 。

     福田首相在地震发生后3小时，就致函胡锦涛主席和温家宝总理，表示日本政府将尽可能地提供各种援助。首相官邸也命令震灾特别救护队做好前往中国的准备，并启用位于东京国际机场附近的灾害物资备用仓库，随时准备运往中国。据悉一架大型运输机已经开始待命，机上将装载一架救护直升机。
      日本内阁官房长官町村在中午的记者会见中表示，日本政府正在与中国政府保持联络，一旦中国政府同意接受援助，我们将马上出发。
      目前，日本各界已经开始自发地举行募捐活动。NHK电视台、朝日电视台和TBS电视台已经在电视上公布了募捐电话。亚洲通讯社也已经与日本的银行联系，正在设立专用账号，呼吁日本企业捐款支援中国灾区的孩子们。
      日本航空公司（JAL）13日决定，将无偿运输公共机构向中国四川大地震灾区提供的救援物资。无偿运输期从本月16日至6月16日止，航班包括从日本飞往上海等中国本土的班次。此外，日航还将向前往灾区进行重建援助的民间援助团体的相关人员提供免费机票。

  解释完了，我先说说我自己的感受---我讨厌过圣诞节！简单的讲，我在圣诞节中，没有感到一点点快乐。从上面的解释中可以得出这样的结论----圣诞节完全就是一个舶来品。尤其是对亚洲国家（信仰天主，基督教的人时除外）来说，圣诞节对于我们是一点文化的根基都没有的。而现在我们相当程度上却把圣诞节当成了一年中最重大的节日来欢度，甚至比我们自己的农历春节还要热闹。这难道不怪么？

  曾经我的高中历史老师在班里说过这样的话：有些同学根本就不是信奉天主教或基督教的教徒，却天天脖子里挂着十字架，仅仅是为了装饰，美观？这太离谱了！你们根本就不懂得那个十字架到底代表什么，有什么含意。就盲目的佩戴上一种文化符号------

  我觉得我的历史老师说的很正确，基督耶稣的精神是为他人赎罪，解救与洗刷众生的罪恶与灵魂的。他要求他的信徒们，都要有谦卑的心，为了洗刷世间的罪恶同魔鬼撒旦作斗争-----。而非信徒们是很少会真正领会到这种精神的涵义的。

  我们中国人在过圣诞节的时候到底是在过热闹还是在过文化？有多少非信徒的中国人知道在这一天心里想着为耶稣的诞生而庆祝，有多少人会在圣诞节的前夜虔诚的祈祷？我看非信徒的中国人是几乎不会想到的。更可笑的是现在圣诞节在中国已经大有情人节的味道了，这简直让人气愤与哭笑不得。可以说这是在对圣诞节本身涵义的一种扭曲与玷污。

  我个人并不是基督教或天主教的信徒，我只是在客观评论这一现象。我并不赞成没有这种文化根基的中国人把圣诞节当成多么大的节日来狂欢，同时也不赞成没有这种文化根基的中国人来扭曲这个属于异文化异民族的神圣节日。

  全球的一体化正在快速的发展，到了今天世界已经不再是很大的空间代名词，国与国之间人与人之间的距离已经是变得空前的近了，这必然会产生融合，包括文化之间的交流与融合。但是这里有一个小细节需要注意，那就是任何东西相遇发生的融合过程其实也是较量的过程，小到人与人，大到国与国。文化之间也一样。并且其中永远不会变的一个重要规则就是“弱肉强食”。具体来说，一个庞大而富有底蕴的文化碰到一个弱小且没有太长历史的文化时，往往强大的文化集团会吞噬掉那个弱小的文化集团，这就是同化的过程。国与国之间的较量也同样使用着文化的手段。外交就是一种不流血的战争，文化交战只是一种具体形式。“当两国力量相当，外交就是力量；当两国力量悬殊，力量就是外交”。这句话在文化领域同样适用。而现在，以圣诞节，情人节为首的西方文化在中国的蔓延与盛行，既是融合，同时也是侵略。

  那么对于这样的形势我们应该怎么做呢？我觉得每一个中国东应该知道我们该做什么，关键不是抵制这些洋节日，而是想办法如何强大我们自己的文化。中华文明从来就不缺乏底蕴和魅力。光吃历史的老本我们就能大大地压过西方的文化。那么为什么我们会被异文化所如此同化呢？应该说不同文化之间一定会有取长补短式的融合。这叫做学习。但是千万不能忘记发展与强大我们自己的文化才是根本目的。今天我们能够如此的接受情人节，圣诞节。那为什么我们不想想办法也让西方世界疯狂的庆祝我们的农历春节和七夕节呢？道理是一样的。

  总之，我个人的想法是：现在我就是对于圣诞节有反感的心态，并不是我反感圣诞节本身，而是一种心里的不平衡感。我认为现在每一个中国人都应该有这种心里的不平衡，包括信徒们（因为信徒们也不能抛弃国家和民族的代号）。等到什么时候西方世界国家也能欢度我们的农历春节了。我想我自然也就能接受在中国欢度圣诞节了。

亲爱的同学们朋友们：

  今天我想和大家交流一下关于人际交往的感受。

  大家曾经和现在有没有以下的想法：上初中的时候觉得还是小学同学最亲近，上了高中又觉得初中同学很难忘，到了大学就更加迫切的感受到大学的朋友真的很难交往，心中开始有了怀念高中同学的想法。

  首先我有着强烈的以上的想法，但是我首先声明：我不是说我的初中同学和高中同学比不上我的小学同学好。大家不会误解我的意思是吧，因为我想说的大家心里都明白。简单的来讲：其实截止到高中毕业为止我们前半生所交的朋友大多都是以同学为基础的，而且没有什么区别。现在以及将来我们当然应该认为那些朋友会是自己一生最真挚的友谊，最贴心的朋友和最宝贵的财富。

  我认为大学中交的朋友确实已经有了本质上的改变，开始带有社会性了，我们会感觉到，为什么不能有真正的无话不谈的朋友，为什么再也不会出现和你交往但什么目的也不图的朋友，为什么我们自己每个人都会对朋友越来越保有防范和怀疑的心理！我听到很多我以前的同学在和我聊起关于大学中的人际交往时候感慨与怀念高中时代的快乐，同时也抱怨与无奈现在大学交往中的功利和无情。

  确实，看看现在大学里周围的人吧，大家每做一件事情都是有目的的。和谁交流大部分是正在为了一件事情而商谈，除了平常打招呼式的基本交流之外，剩下的好像就是我说的那些了。其实和以前的朋友们交往中也会聊天，而且聊的内容也是海阔天空的。但那时候我们会从中感觉的快乐和关系的亲近，可是现在如果你想和别人毫无目的的聊天，厚道的人会将就着听几分钟，不厚道的就直接拒绝了，因为他们不会觉得有什么必要要和你聊天，反而还会觉得你在浪费时间。其实我们自己也是这样的。（也许我们没有意识到）

  在我现在的生活中---之前的一篇日志中我说了，我很孤独。因为我不和什么朋友来往。并不是我不愿意找朋友或者是我的交往能力低下，而是我早就知道了出了高中的校门再交朋友，社会的功利感我会不能接受。我也不愿意给自己找烦恼，索性就独自怀念以前的同学，不太愿意积极的和现在的朋友们交往。果然不出我所料。我身边的情况总结一下就是：没事了肯定不会联系你，平常连一个没用的短信都不愿意法给我，但是如果联系我了，那就一定是有事情了。

  其实我想得通，这一点也不奇怪，臧天朔的歌唱得好“朋友阿朋友，如果你过得幸福，请你忘记我。如果你正在遭受不幸请你想起我”这是对于朋友多么豁达的想法阿，可是在平常生活中我们很难接受得了你的朋友只有有事需要用着你了，才给你联系。更有甚者就是急功近利的势利眼了。

  也许我们真的应该改变一下对于朋友交往的想法了。我想臧天朔先生歌曲中所唱到的对于朋友的态度，应该才是成人社会中最正确的吧，我们以前那种好朋友要无话不谈，要吃喝拉撒在一起。已经不适应现在生活得实际了。现在的实际是：我们都越来越忙，没有时间和朋友多在一起，我们都长大了，都有自己的隐私，也不可能做到真正的无话不谈了。社会是复杂的，我们对此作出的反映就是自己保护自己的意识，因此再也不会什么也不想的相信别人了，诸多的这些原因就不可避免的造成人与人之间关系的疏远。

  我看我们不能抱怨朋友难交，如果还有谁想把自己的心扉还像小时候一样对你的朋友敞开的话（即便是你自认为你们俩是最好的朋友），不经意间还是会受到严重的伤害的。正所谓：我真心的对别人却总是得不到别人真心的回报。-----除了自己周围的所有都是环境，我们不能控制环境，所以我们只能控制自己。并且让自己竟快的适应周围环境的每一个变化吧。

  最后加一句：希望大家对待自己的老同学还是要尽量的真诚的。因为这是我们心中纯真友谊的基础。可不能拿着对待外边人的那一套对待我们的拥有纯真友情基础的自己人！